صادق آل محمد صلی الله علیه و آله

نمایش مستند ومستدل زیبایی های دین***استفاده از مطالب وبلاگ هیچ مشکلی ندارد

صادق آل محمد صلی الله علیه و آله

نمایش مستند ومستدل زیبایی های دین***استفاده از مطالب وبلاگ هیچ مشکلی ندارد

صادق  آل محمد صلی الله علیه و آله

خدا را شکر مولایم علی شد.

پیام های کوتاه
آخرین نظرات
  • ۸ فروردين ۹۶، ۲۳:۰۵ - ABOLFAZL :.
    لایک
  • ۲۹ بهمن ۹۵، ۱۱:۲۹ - محمد طاها حقیرابراهیم ابادی
    عالی
  • ۲۱ دی ۹۵، ۲۰:۲۸ - محمد طاها حقیرابراهیم ابادی
    فقط خاتمی+++
  • ۸ دی ۹۵، ۲۰:۱۱ - محمد طاها حقیرابراهیم ابادی
    +++

اثرات تربیتى روزه‏

يكشنبه, ۱۶ خرداد ۱۳۹۵، ۰۹:۰۰ ب.ظ


روزه ابعاد گوناگونى دارد، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى‏ گذارد، که از همه مهمتر" بعد اخلاقى" و فلسفه تربیتى آن است.

از فوائد مهم روزه این است که روح انسان را" تلطیف"، و اراده انسان را" قوى"، و غرائز او را" تعدیل" مى‏کند.

روزه‏ دار باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد، و عملا ثابت کند که او همچون حیوان در بند اصطبل و علف نیست، او مى‏تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد، و بر هوسها و شهوات خود مسلط گردد.

در حقیقت بزرگترین فلسفه روزه همین اثر روحانى و معنوى آن است، انسانى که انواع غذاها و نوشابه‏ ها در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى‏ رود، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى ‏رویند، این درختان نازپرورده، بسیار کم مقاومت و کم ‏دوامند، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى‏ شوند، و مى‏ خشکند.

اما درختانى که از لابلاى صخره‏ها در دل کوه‏ها و بیابانها مى‏ رویند و نوازشگر شاخه ‏هایشان از همان طفولیت طوفانهاى سخت، و آفتاب سوزان، و سرماى زمستان است، و با انواع محرومیتها دست به گریبانند، محکم و با دوام و پر استقامت و سخت‏کوش و سخت‏ جانند!.

روزه نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى ‏دهد و با محدودیتهاى موقت به او مقاومت و قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت مى‏بخشد، و چون غرائز سرکش را کنترل مى ‏کند بر قلب انسان نور و صفا مى ‏پاشد.

خلاصه روزه انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى‏ دهد، جمله‏ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ‏ (باشد که پرهیزگار شوید) اشاره به همه این حقایق است.

و نیز حدیث معروف‏ «الصوم جنة من النار»

:" روزه سپرى است در برابر آتش دوزخ" اشاره به همین موضوع است‏.[1]

در حدیث دیگرى از على ع مى‏ خوانیم که از پیامبر ص پرسیدند:

چه کنیم که شیطان از ما دور شود؟ فرمود:

الصوم یسود وجهه، و الصدقة تکسر ظهره، و الحب فى اللَّه و المواظبة على العمل الصالح یقطع دابره، و الاستغفار یقطع وتینه‏

" روزه روى شیطان را سیاه مى‏کند، و انفاق در راه خدا پشت او را مى‏شکند، و دوست داشتن به خاطر خدا، و مواظبت بر عمل صالح دنباله او را قطع مى‏کند، و استغفار رگ قلب او را مى‏برد"! «1».

در نهج البلاغه به هنگامى که امیر مؤمنان على ع فلسفه عبادات را بیان مى‏کند به روزه که مى‏رسد چنین مى‏فرماید:

و الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق‏

:" خداوند روزه را از این جهت تشریع فرموده که روح اخلاص در مردم پرورش یابد"! .

و نیز در حدیث دیگرى از پیامبر ص مى‏خوانیم:

ان للجنة بابا یدعى الریان لا یدخل فیها الا الصائمون‏

:" بهشت درى دارد به نام" ریان" (سیراب شده) که تنها روزه ‏داران از آن وارد مى ‏شوند.

مرحوم صدوق در" معانى الاخبار" در شرح این حدیث مى‏ نویسد انتخاب این نام براى این در بهشت به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه دار از ناحیه عطش است، هنگامى که روزه‏ داران از این در وارد مى‏ شوند چنان سیراب مى‏ گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد .

 

بر گرفته ازتفسیر نمونه، ج‏1، ص: 630

 



[1] بحار الانوار جلد 96 صفحه 256.

 

موافقین ۵ مخالفین ۰ ۹۵/۰۳/۱۶
سعید پارسا ارسنجانی

نظرات  (۴)

۱۶ خرداد ۹۵ ، ۲۱:۲۷ سیّد محمّد جعاوله
متشکرم
۱۶ خرداد ۹۵ ، ۲۱:۲۹ اگه خدا قبول کنه .. ... یه بنده خدا
++++++++++
۱۷ خرداد ۹۵ ، ۱۶:۰۵ ساتیا سخی پور
تشکر
بسیار عالی
التماس دعا

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">