🔴به یاد امام صادق (ع)
🏴امروز دوشنبه ۲۵ شوال سالروز شهادت امام جعفر صادق علیه السلام است.
🏴 دوره زندگانی آن حضرت یکی از دورههای پر نشیب و فراز از تاریخ اسلام به شمار میرود.
زیرا رژیم بنی امیه در حال اضمحلال بود و زمینه قدرت بنی عباس فراهم میشد.
اختلافات و جنگهای بنی امیه با بنی عباس فرصت مناسبی شد تا امام جعفر صادق علیه السلام فرهنگ غنی اسلام را ترویج نماید و حقایق اسلام را برای مسلمانان آشکار کند مخصوصاً شبهات فراوانی که در عصر این امام بر مسلمانان القاء میشد و امام چون خورشیدی عالمتاب با تربیت شاگردانی عالم و فرهیخته راه روشن را بر همگان نشان دهد.
🏴 تحمل وجود علمی امام بر ستمگری چون منصور دومین خلیفه عباسی که با سقوط اموییان قدرت گرفته بود سنگین و غیر قابل تحمل بود.
این خلیفه خبیث عباسی با دسائس و نقشههای گوناگون بعد از چندین بار که به امر او شبانه به امام صادق یورش بردند و به آزارش پرداختند و در نهایت در چنین روزی به سن ۶۵ سالگی به وسیله سم امام صادق را به شهادت رساندند
و در نهایت امام را در بقیع کنار قبور مطهر پدر و جدش مدفون کردند.
🏴معروف است که امام بزرگوار قبل از شهادت خویشان و یاران خود را به حضور طلبید و فرمود شفاعت ما به کسی که اهتمام لازم را به نماز نداشته باشد نخواهد رسید.
🏴✒️از سخنان آن حضرت:
✔۱- هر ریائی شرک است. هرکه برای مردم به کار برخیزد، پاداش او بر عهده مردم است و هر که برای خدا کار کند پاداش او با خداست.(اصول کافی جلد ۲ صفحه ۲۹۳)
✔۲- جدم امیرالمؤمنین به برخی از یاران پندی چنین نوشت:
آنچه را که از عمرت باقی مانده دریاب و مگر فردا و پس فردا ، بسیار کسان پیش از تو، سرگرم آرزوها و امروز و فردا کردنها گشتند و گرفتار اجل شدند و غفلت زده مردند(اصول کافی جلد ۲ صفحه ۲۳۶)
✔ ۳- یکی از پیامبران بیمار شد، گفت درمان نمیکنم تا آن کس که درد داده است درمان کند، خدای متعال به او وحی فرمود که شفایت نمیدهم تا خود را درمان کنی زیرا که همواره شفا از من است(مکارم الاخلاق ۴۱۹)
✔ ۴- سه چیز پشت را میشکند: مردی که عمل خود را زیاد شمارد، گناهان خود را فراموش دارد و مجذوب رای و نظر خود شود.(کتاب جامع الاخبار صفحه ۹۸)
✔۵- مردم را با اعمال خود تبلیغ کنید نه با زبانهای خود(اصول کافی جلد ۲صفحه ۷۸ با استفاده از کتاب الحیاه)
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🔵 امام صادق علیه السلام فرمودند:
🔷سَتَخْلُو کُوفَةُ مِنَ الْمُؤمِنینَ وَیَأْرِزُ عَنَهَا الْعِلْمُ کَما تَأرِزُ الْحَیَّةُ فى جُحْرها، ثُمَّ یَظْهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ یُقالُ لَها قُم، وَیَصیرُ مَعْدِنا لِلْعِلْمِ وَالفَضْلِ حَتّى لایَبْقى فِى الاَْرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فىالدّینِ حَتَّى الْمُخَدَّراتِ فیالْحِجالِ، وَ ذلِکَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قائِمِنا؛
🔹کوفه به زودى از مؤمنان خالى مى شود، و علم از آن جمع مى شود همان طور که مار در لانه اش جمع مى شود.
🔹سپس علم و دانش در شهرى که به آن «قم» مى گویند، ظاهر مى شود، و آنجا مرکز علم و فضیلت مى شود.
🔹تا جایى که هیچ کس حتى خانمهاى خانه دار در دین مستضعف باقى نمى مانند و این نزدیک ظهور قائم ما (حضرت مهدى علیه السلام) خواهد بود.
📚بحارالانوار، ج 60 ، ص 213)
[مغز و جمجمه و محافظها]
ای مفضل اگر موانع کنار مى رفت و مغز را مى دیدى، در مى یافتى که به حایلها و لایه هاى مختلف پوشیده شده تا ثابت ماند و از حوادث آسیبى نبیند. جمجمه نیز کلاهخودى است که مغز را از آسیب پذیرى در برابر ضربه ها و صدمات نگاه مى دارد. نیز سر انسان با انبوهى از مو پوشیده شده تا پوستینى براى سر باشد و آن را از گرما و سرماى شدید حفظ کند. براستى جز کسى که مغز را آفریده و منشأ فرماندهى احساس قرارش داده و به خاطر بلند مرتبه بودنش در بدن و حساس وخطیر بودن موقعیت آن، آن را سزاوار حفظ و نگاهدارى نموده چه کسى آن را این گونه در دژى مستحکم قرار داده است؟[1]
[شگفتى در پلک چشم]
اى مفضّل! در باره پلک چشم فکر کن و بنگر که چگونه بسان پردهاى روى دیدگان را مىپوشاند. در کنار آن بندها و حلقه ها تعبیه شده تا هر وقت که خواهند بالا کشند و دیده در میان غارى قرار داده شده و با آن پرده و موهاى مژه، چشم حفظ مىشود.
[قلب و پوشش آن]
اى مفضّل! چه کسى قلب را در میان سینه نهاده و با پرده محکمى آن را پوشانده و با دندهها و گوشت و پوستى که بر آنهاست آن را از صدمه نگاه مىدارد؟
[ناى و مرى]
چه کسى دو مجرا در گلو آفرید، یکى براى خروج صدا که همان نامى متصل به ریه است و دیگرى مرى، محل عبور غذا که به معده ختم مىشود؟
و چه کسى در گلو در پوشى آفرید تا غذا به ریه نرسد و آدمى را هلاک نگرداند؟
و چه کسى ریه را وسیله خنکى قلب قرار داد تا با کار همیشگى و پیوستهاش حرارتى در قلب گرد نیاید و به هلاکت شخص نینجامد؟
[منافذ خروجى مواد زاید]
جز خدا چه کسى براى منافذ خروجى ادرار و مدفوع، شیرهایى قرارداد که هر گاه خواهند ببندند و هر گاه خواهند بگشایند تا همیشه جارى نباشند و زندگى آدمى را به فساد نکشانند؟ براستى انسان تا کجا مى تواند این نعمتها را به شماره در آورد؟ بى شک آنچه که شمرده نمى شود بیش از آن است که مردم مى دانند و مى شمارند.[2]
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺎﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ -:
ﺍِﻥﱠﱠ ﻗﺎﺋِﻤَﻨﺎ ﺍَﻫْﻞَ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖِ ﺍِﺫﺍ ﻗﺎﻡَ ﻟَﺒِﺲَ ﺛِﻴﺎﺏَ ﻋَﻠﻲٍّ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ -.
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ - ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺑﺪﺭﺳﺘﻲ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻗﻴﺎﻡ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻟﺒﺎﺳﻲ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﭘﻮﺷﻴﺪ.
«ﺳﻔﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ، ﺝ2، ﺹ504» به نقل از
-بانک احادیث اهل بیت علیهم السلام
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺳﺒﻌﺔ ﻭ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﺟﺰﺀﺍ ﻓﺠﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﺟﺎﺋﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﺟﺰﺀﺍﻥ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺠﺰﺋﻴﻦ ﻓﺎﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﺍﺧﺮﺝ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺟﺰﺀ ﻓﺒﺜﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ.
ﺩﺍﻧﺶ، ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻔﺖ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺳﺖ. ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺁﻧﭽﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺩﻭ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﻭ ﻗﺴﻤﺖ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﭙﺎﻯ ﺧﻴﺰﺩ، ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻗﺴﻤﺖ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﭙﺮﺍﻛﻨﺪ.
ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻤﻬﺪﻯ (ﻋﺠﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﺮﺟﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ)، ﺝ 4، ﺹ53به نقل از
-بانک احادیث اهل بیت علیهم السلام
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:
ﻳﻔﺮﻕ ﺍﻟﻤﻬﺪﻯ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻭ ﻳﺎﺀﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ ﻭ ﺍﻟﺎﺣﺴﺎﻥ ﻭ ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﺣﻜﺎﻣﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺎﻗﺎﻟﻴﻢ ﻭ ﻳﺎﺀﻣﺮﻫﻢ ﺑﻌﻤﺮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺪﻥ.
ﻣﻬﺪﻯ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻣﻰ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺣﺎﻛﻤﺎﻥ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﻰ ﻭ ﺳﺎﺯﻧﺪﮔﻰ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ.
ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻠﺎﺹ، ﺹ 395 به نقل از
-بانک احادیث اهل بیت علیهم السلام
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:
ﻓﺎﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻗﺎﺋﻤﻨﺎ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺫﻯ ﻛﻨﺰ ﻛﻨﺰﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﺎﺀﺗﻮﻩ ﺑﻪ ﻳﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﻪ.
ﭼﻮﻥ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺎ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﻨﺪ، ﻫﺮ ﮔﻨﺠﻰ (ثروت بیکار) ﺭﺍ ﺑﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺁﻥ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻭ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺁﻥ ﮔﻨﺞ ﺭﺍ (ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻣﺮﺩﻡ) ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﮔﻴﺮﺩ.
ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺎﺣﻜﺎﻡ، ﺝ 4، ﺹ 144، ﺭﻭﺍﻳﺖ 402 به نقل از -بانک احادیث اهل بیت علیهم السلام