مراد از حدیث قدسى: روزه فقط براى من است و من جزاى آن هستم (یا جزاى آن را میدهم)

این روایت را شیعه و سنى البته با مختصر اختلافى نقل کرده ‏اند و وجه اینکه روزه براى خداى سبحان است این است که تنها عبادتى است که از امور عدمى تشکیل مى ‏شود، بخلاف عبادتهاى دیگر، از قبیل نماز، و

اثر بهداشتى و درمانى روزه‏

 

در طب امروز و همچنین طب قدیم، اثر معجزه ‏آساى" امساک" در درمان انواع بیماریها به ثبوت رسیده و قابل انکار نیست، کمتر طبیبى است که در نوشته ‏هاى خود اشاره‏ اى به این حقیقت نکرده باشد، زیرا مى‏ دانیم عامل بسیارى از بیماریها زیاده روى در خوردن غذاهاى مختلف است، چون مواد اضافى، جذب نشده به صورت چربیهاى مزاحم در نقاط مختلف بدن، یا چربى و قند اضافى در خون باقى مى‏ ماند، این مواد اضافى در لابلاى عضلات بدن در واقع لجنزارهاى متعفنى براى پرورش انواع میکربهاى بیمارى‏هاى عفونى است، و در این حال بهترین راه

اثر اجتماعى روزه‏

بر کسى پوشیده نیست. روزه یک درس مساوات و برابرى در میان افراد اجتماع است، با انجام این دستور مذهبى، افراد متمکن هم وضع گرسنگان و محرومان اجتماع را به طور محسوس در مى‏یابند، و هم‏ با صرفه‏جویى در غذاى شبانه روزى خود مى‏توانند به کمک آنها بشتابند.

البته ممکن است با توصیف حال گرسنگان و محرومان، سیران را متوجه حال گرسنگان ساخت، ولى اگر این مساله جنبه حسى و عینى به خود بگیرد اثر دیگرى دارد، روزه به این موضوع مهم اجتماعى رنگ حسى مى‏دهد، لذا در حدیث معروفى

فورمولی ساده برای دور ریختن غم و غصه...

این درست هست که انسان باید برای گذران امورزندگی خودش تلاش کنه تا دستش جلوی مرد و نامرد دراز نشود

اما اینکه ماتمام تلاش و هم و غم خودمون را صرف رسیدن به امور دنیایی کنیم کار صحیحی نیست

این گونه کار ها نه تنها برای انسان راحتی و آرامش نمیاره بلکه موجب غم و غصه هم خواهد شد

اینکه آدم بداند که در روز چقدر غذا می خوره و به چه لباسی احتیاج داره و ...موجب میشه که تا اندازه ای

خودش را کنترل کند و پا را از گلیم خودش دراز تر نکند

اگر پرداختن به دنیا و کار های دنیایی  واقعا برای رفع نیاز و برآورده شدن حاجات ضروری زندگی باشد

نه تنها عیبی ندارد بلکه عبادت هم محسوب می شود

فقط باید حواسش باشه که دستش به حرام آلوده نشود

انسان کی می خواهد با خبر شود که این دنیا مقصد نیست و نباید تمام همت اش را صرف آن کند

چقدر کارخانه داردها هستن که می توانند حقوق کارگران خود را به گونه ای بپردازند که ایشان هم راضی باشند

ولی به خاطر شدت علاقه به دنیا حاضر نیستند همان حقوق ناچیز زیر دستان خود را بدهند

از بیم آنکه حساب های میلیاردی شان اندکی تکان  خورد.

تصورکنید که تمام انسانها این حدیث زیبای امام صادق را سر لوحه کار های خویش قرار دهند

آیا دنیا گلستان نخواهد شد؟

اثرات تربیتى روزه‏

روزه ابعاد گوناگونى دارد، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى‏ گذارد، که از همه مهمتر" بعد اخلاقى" و فلسفه تربیتى آن است.

از فوائد مهم روزه این است که روح انسان را" تلطیف"، و اراده انسان را" قوى"، و غرائز او را" تعدیل" مى‏کند.

روزه‏ دار باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد، و عملا ثابت کند که او همچون حیوان در بند اصطبل و علف نیست، او مى‏تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد، و بر هوسها و شهوات خود مسلط گردد.

در حقیقت بزرگترین فلسفه روزه

شعر زیبا و پر احساس امام خمینی در وصف نیمه خرداد

از غم دوست در این میکده فریاد کشم

دادرس نیست که در هجر رخش داد کشم

داد و بی داد که در محفل ما رندی نیست

که برش شکوه برم، داد ز بیداد کشم

شادیم داد ، غمم داد و جفا داد و وفا

باصفا منت آن را که به من داد کشم

عاشم ، عاشق روی تو ، نه چیز دگری

بار هجران و وصالت به دل شاد ،کشم

در غمت ای گل وحشی من ، ای خسرو من

جور مجنون ببرم ، تیشه فرهاد کشم

مُردم از زندگی بی تو که با من هستی

طرفه سرّی است که باید برِ استاد کشم

سال ها می گذرد ، حادثه ها می آید

انتظار فرج از نیمه خرداد کشم

امام خمینی (ره)

تاریخ کشور خود را بخوانید-از قیام پانزده خرداد بی خبر نباشید

روز قیام خونین

پانزدهم خرداد، نقطه عطفی است در تاریخ معاصر؛ یادگاری است از پیوند معنوی توده های عظیم مردم کشور ما؛ واکنشی است از احساس عمیق مذهبی ملّت ایران ؛ نمایشی است از به پا خاستن مردمی که می خواستند ظلم و ستم را از بُن بر کنند؛ تجسّمی است از تاریخ اسلام و درجه ای است برای سنجش فداکاری و از خودگذشتگی انسان هایی که به دنبال آرمان الهی حرکت می کنند.

پانزده خرداد، روز قیام خونین مردم جان بر کفی است که به نام اسلام و برای اسلام به میدان آمدند تا سلطه طاغوتیان را از کشورشان برچینند.

دستگیری امام خمینی رحمه الله

در سحرگاه پانزدهم خرداد سال 1342، دژخیمان رژیم ستم شاهی

غرب، در گرداب توحش یا گردون تمدن.

بسم اللَّه الرحمن الرحیم.

آنچه که به نظر من مهم است این است که در زمان این پدر و پسر نالایق- بیشتر در ایران واقع شده است این است که- با تبلیغات دامنه دار هر طرفى اینها کارى کردند که- مهم این است که محتواى ما را از ما گرفتند و ما را همچو مؤمن به غرب کردند که حاضر نیستیم غیر از مطالب غرب چیزى را قبول بکنیم: جوانهاى ما تقریباً خیلی هایشان اینطور شدند که از یک ایرانى متحول شدند به غربى. و این یک خطرى است براى یک کشورى که اصلًا خودش را دیگر قبول نداشته باشد؛ ... اجنبى را قبول داشته باشد به جاى خود. یک کس دیگر نشسته باشد و، با اصطلاح شما، مغزشویى شده. آنها را شستشوى مغزى دادند و آن ملیت خودشان را، اسلامیت خودشان را شسته‏ اند به جاى آن غرب را نشاندند. به حیثى که ما اگر چیزى هم خودمان داشته باشیم، باز دستمان را دراز مى‏ کنیم پیش غرب. مثلًا

شعر زیبا در فراق یار-----سال گشت رحلت امام خوبی ها تسلیت باد

 تقدیم غمت خونجگر لالۀ ما بود
بی مهر رخت سایۀ غم هالۀ ما بود

هجران تو در دل شرر نالۀ ما بود
هر لحظه فراغت غم صد سالۀ ما بود

ای ماه که دادی همه را مهر خدایی
چون شد که دمیدی به شبستان جدایی

ای ماه جماران که زهجرت چو هلالیم
یکبار بر افروز و ببین ما به چه حالیم

سر تا به قدم محنت و اندوه و ملالیم
باید که بسوزیم و بگرییم و بنالیم

هر صبح فراق تو به ما شام بلا بود
ایام غمت بر همه ایام بلا بود

ای همدم یاران خدا جوی جماران
ای کعبۀ دل بیت تو در کوی جماران

ای گرد عزایت به سر و روی جماران
با یاد تو چشم همگان سوی جماران
 
باز آ که خزان بی تو بهاران دل ماست
بیت الحزن از غصه جماران دل ماست

حدیث مهربانی

خطبه شعبانیه
متن	ترجمه
عن أمیرالمؤمنین علیه‌السلام قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص) خَطَبَنَا ذَاتَ یوْمٍ فَقَالَ	امیرالمؤمنین(ع) فرمود: رسول خدا(ص) روزی (از روزهای آخر ماه شعبان) برای ما چنین خطبه خواند:
أَیهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیکمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ	‌ای مردم! به درستی که ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به شما رو کرده است
شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَیامُهُ أَفْضَلُ الْأَیامِ وَ لَیالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ	ماهی که نزد خدا بهترین ماهها، روزهایش بهترین روزها، شبهایش بهترین شب‌ها و ساعاتش بهترین ساعات است
وَ هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کرَامَةِ اللَّهِ	ماهی که در آن به ضیافت خدا خوانده و از اهل کرامت خدا قرار داده شده‌اید
أَنْفَاسُکمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُکمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُکمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُکمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ	نفسهای شما در آن ثواب تسبیح دارد و خواب شما در آن عبادت و عمل شما در آن مقبول و دعای شما در آن مستجاب است

اشک بر چشمان یار

غزلی زیبا از حضرت آیت الله العظمی خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران در وصف امام زمان 🌸اروحنا له افداه🌸

✨من از اشکی که میریزد ز چشم یار میترسم✨
✨از آن روزی که مولایم شود بیمار میترسم!✨
✨همه ماندیم در جهلی شبیه عهد دقیانوس✨
✨من از خوابیدن مهدی درون غار میترسم!✨
✨رها کن صحبت یعقوب و کوری و غم و فرزند✨
✨من از گرداندن یوسف سر بازار میترسم!✨
✨همه گویند این جمعه بیا اما درنگی کن✨
✨از اینکه باز عاشورا شود تکرار میترسم!✨
✨سحر شد آمده خورشید اما آسمان ابریست✨
✨من از بی مهری این ابرهای تار میترسم!✨
✨تمام عمر خود را نوکر این خاندان خواندم✨
✨از آن روزی که این منصب کنم انکار میترسم!✨
✨طبیبم داده پیغامم بیا دارویت آماده است✨
✨از آن شرمی که دارم از رخ عطار میترسم!✨
✨شنیدم روز وشب از دیده ات خون جگر ریزد✨
✨من از بیماری آن دیده خونبار میترسم!✨
✨به وقت ترس و تنهایی، تو هستی تکیه گاه من✨
✨مرا تنها میان قبر خود نگذار، میترسم!✨
✨دلت بشکسته از من، لکن ای دلدار رحمی کن✨
✨که از نفرین و از عاق پدر بسیار میترسم!✨
✨هزاران بار من رفتم، ولی شرمنده برگشتم

مال حرام

دختر خوب و بابایی...

به این ارزونی خودتو...

اگه تا آخر عمر هم خودمون رو به نادانی وغفلت بزنیم و از خواب عمیق دنیا بیدار نشیم بالاخره یک روزی میاد که همه ما را بیدار خواهند کرد و آنجا ما هستیم و اعمال خوب یا بد خودمون و طبق همون ها هم پاداش داده خواهیم شد.

در چنین حالتی است که افسوس می خوریم که چرا به بهای نابودی دین، حاضر شدیم حدود ومرز های خدایی را زیر پا بگذاریم و لگدمال کنیم.

اگه اندکی تفکر کنیم، متوجه  می شویم که با هر نفسی که می کشیم  به سوی مقصود نهایی که رسیدن به خداست(رضایت و یا خشم الهی) نزدیک می شویم و به زودی مهلت ما نیز تمام خواهد شد همان گونه که خیلی ها مهلتشون سر رسید.

اینجاست که خواهیم فهمید اگر در این دنیای زود گذر کمی هم خود را کنترل می کردیم، می توانستیم هم در دنیا با آرامش زندگی کنیم و هم در سرای دیگر زندگی جاودانه ای داشته باشیم.

البته بعضیها بهانه های مختلفی برای فروختن خودشون و دینشون میارند که پذیرفته نیست چونکه خیلیها در همان شرایط سختی مثل اونها زندگی کردند و نه دین فروختن و نه خودشون را.

بنابر این یادمون باشه که مهندسین فرهنگی عالم وجود ما را از چه چیز هایی بر حذر داشته اند.

این حدیث زیبا هم تقدیم همه دوستان وبلاگی.

دوست داری از یاران امام زمان باشی؟

نجوای عاشقانه با یار8

اعترافات اندیشمندان غربی درباره قرآن

خدایا ما را ببخش که اندیشمندان غیر مسلمان هم به حقانیت قرآن اعتراف دارند و ما مسلمان ها تازه به شک افتادیم

 بسیاری از زشیادان ضد دین در پی تضعیف باور مسلمانان به قرآن هستند زیرا می دانند تا زمانی که قرآن بر جامعه اسلامی حاکم باشد و مسلمانان از روی اعتقاد آن را به کار بنندند دیگر جایی برای سلطه و استعمارشان باقی نخواهد ماندقرآن است که دستور می دهد مسلمین باید عزت داشته باشند و حق ندارند که زیر بار ذلت سلطه گران روند.بنابراین تنها راه ادامه سلطه ایشان کم نمودن اعتقاد ایشان نسبت به قرآن است.

عموم جامعه نیز که اطلاعات کافی در باره قرآن ندارند این شبهات را باور می کنند.

ما در این نوشتار به اعترافات چند تن از اندیشمندان بزرگ غیر مسلمان در مورد قرآن اشاره می کنیم :

اعترافات اندیشمندان غربی درباره قرآن
1. فیلیپ.ک.حتی، دانشمند معاصر و استاد دانشگاه پرینستون آمریکا که دربارة تاریخ عرب تحقیقات ارزنده‌ای کرده و چندین کتاب در این زمینه نگاشته است، در یکی از کتب خود به نام تاریخ عرب می‌نویسد: قرآن از تمام معجزات، بزرگتر است و اگر سراسر اهل عالم جمع شوند، بی‌تردید از آوردن مثل آن عاجز خواهند ماند.
 2. ارنست رنان، نویسنده، مورخ و متفکر بزرگ فرانسوی که علاوه بر بسیاری از فعالیت‌های علمی و تاریخی، تألیفاتی در خصوص زبان‌های سامی دارد. می‌گوید: در کتابخانه شخصی من هزاران جلد کتاب سیاسی، اجتماعی، ادبی و غیره وجود دارد که همة آنها را بیشتر از یکبار مطالعه نکرده‌ام و چه بسا کتاب‌هایی که فقط زینت کتابخانه من می‌باشند ولی یک جلد کتاب است که همیشه مونس من است و هر وقت خسته می‌شوم و می‌خواهم درهایی از معانی و کمال بر روی من باز شود آن را مطالعه می‌کنم و از مطالعه زیاد آن خسته و ملول نمی‌شوم. این کتاب، قرآن کتاب آسمانی است.

3. دکتر گرینیه، خاورشناس و پژوهشگر فرانسوی که تلاش‌ها و تحقیقات فراوانی در زمینة علوم اسلامی و قرآن دارد می‌گوید:

این است رسم آزادگی

بخیل ترین مردم

وقتی فکرش رو می کنی که در طول شبانه روز که تقسیم به 48 تا نیم ساعت می شه

واینکه این ساعات را همه خدا به ما هدیه داده

و تنها از ما خواسته که ساعتی را به انجام کارهای واجب بپر دازیم

و بقیه را هم به صورتی عاقلانه مصرف کنیم

حالا چقدر بی انصافی هست که برای تمام کارهای غیر واجب

و شاید بعضی وقتها برای کار های حرام و غیر مفید وقت تلف می کنیم

اما برای خدای آفریننده آسمان و زمین وقتی را اختصاص نمی دهیم

خدایی که نجوای با او هیچ سود و زیانی برای خودش ندارد

تنها می خواهد تنها می خواهد ما را هم خدایی کنه و ماهم آینه تمام نمای صفات زیبای خودش بشیم

مهربانی

سخاوت

عفو و گذشت

جاودانگی

غیرت

و ...

حالا اگر ما برای همه چیز وقت داریم اما برای خود صاحب وقت، زمانی را صرف نمی کنیم

آیا بخیل نیستیم؟

آری  پیامبر مهر و محبت چه زیبا فرمود:

بخیل ترین مردم کسی است که در ادای آنچه خداوند بر او واجب کرده، بخل ورزد.(واجباتش را انجام ندهد.)

باارزش ترازطلا

امام علی علیه السلام
به راستی که مردمان به ادب شایسته، نیازمندترند از نیاز به طلا و نقره

غرر الحکم

آتو گرفتن از ...

حتما دیدید که بعضی وقتها کسی کار خطایی می کنه یا حرفی را می زند که نباید می زد

و بعدش هم پشیمان می شود و توبه می کند.-دقت کنید که پشیمان می شود و توبه می کند-

اما تصور کنید کسی از این کار یا سخن او مطلع شود

و این حرف را پیش خودش نگه داری کند تا به موقعش آبروی او را ببرد،

مثلا بگه : من از کار تو خبر دارم

یادت هست چه کاره بودی؟

در حالی که می توانست

از خطای برادر ایمانی خودش چشم پوشد

و با بزرگواری از او بگذرد

به هرحال بدانیم که آبروی انسان

آنقدر مهم است که پیام آور مهر و رحمت در حدیثی زیبا فرمودند:

 

 

معناى صحیح انتظار فرج

بسم اللَّه الرحمن الرحیم.

این عید سعید ان شاء اللَّه، بر همه مسلمین جهان، مستضعفان عالم و خصوصاً ملت ما، مبارک باد. آنچه که امروز مى ‏خواهم به عرضتان برسانم برداشتهایى که از انتظار فرج شده است؛ بعضى ‏اش را من عرض مى ‏کنم. بعضیها انتظار فرج را به این مى ‏دانند که

سرنگون شدن فواره

روزی که هرج و مرج به عالم فزون شود 

وز ظلم ظالمان دل مظلوم خون شود 

 

بهر نجات خلق ز گرداب هم و غم 

مهدی زپشت پرده غیبت برون شود 

 

گر کاخ ظلم سر به فلک سوده غم مخور 

فواره چون بلند شود سرنگون شود

 

ژولیده نیشابوری

عاشقان ...

برتری نیمه شعبان...

 بدان که احادیث بسیار در فضیلت زیارت آن حضرت در نیمه شعبان وارد شده است و بس است در این باب آنکه به چندین سند معتبر از حضرت امام زین العابدین و امام جعفر صادق علیهما السلام وارد شده که هر که خواهد مصافحه کند با او صد و بیست و چهار هزار پیغمبر پس باید که

نجوای عاشقانه با یار7

عاقبت باطل

کاشکی اینطور نشده بود... کلید زندگی

 

انسان باید برای هر کاری برنامه داشته باشه تا بتواند به اهداف خود برسد

نقطه ابتدایی موفقیت تعیین هدف هست

در انتخاب هدف هم باید واقع بین بود و از خیالات بیرون آمد

و متناسب با استعداد و شرایط بیرونی و درونی هدفی را برگزید

البته برخی از شرایط  بیرونی و درونی را می توان تغییر داد که این به عرضه اشخاص و اراده ایشان باز می گردد

حالا که هدف انتخاب شد و برنامه ریخته شد، طبق قائده باید نتیجه مطلوب شما به دست بیاید.

اما آیا همیشه این گونه است؟

خیر؛ بعضی وقت ها شرایطی یپش می آید که مرا مربوط به برنامه ریزی ما نیست.

مثلا شما تمام تلاش خود را در انتخاب همسری پاکدامن به کار گرفتید و سالها زندگی خوشی باهم داشتید اما ناگهان یک دختر یا زن آرایش کرده و خوشگل از راه می رسد و قاپ همسر شما را می دزدد زندگی شیرین شما را به کامتان تلخ می کند .

اینجا دیگه مقصرشما نیستید که حرص بخورید و بگویید ای کاش من این فرد را برای زندگی مشترک انتخاب نمی کردم زیرا شما تلاش منطقی خود را انجام دادید و این آرزو، هیچ فایده ای ندارد.

یا اینکه شما تمام قوانین رانندگی را رعایت کردید تا تصادف نکنید اما یک تن دیگر که مقید به این قوانین نبود از راه رسید و با شما تصادف کرد و ...

حالا غصه خوردن چه فایده ای دارد.

راه حل در این گونه موارد این است که

1.      اندکی به شرایط موجود بنگریم

2.      و راه حلی واقع بینانه انتخاب کنیم

3.      و به زندگی شیرین خود طبق شرایط جدید ادامه دهیم

4.      و بدانیم که «ای کاش» گفتن داروی هیچ دردی نخواهد بود.

اگر این گونه شدیم؛ می توانیم امید وار باشیم که اندکی شبیه بهترین بنده خدا شده ایم که ...

سخن قهرمانانه... آیا ما هم این گونه هستیم؟

میلاد علی اکبر-جوان با وفا و با معرفت امام حسین علیه السلام -بر همه دوست داران حضرتش  مبارک باد.

خجالت می کشی ... خب بی خیالش شو...

بعضی وقت ها می خواهیم کاری را انجام بدهیم

ولی زمانی که می بینیم کسی به ما نگاه می کند

خودمان را جمع و جور می کنیم و از ادامه آن کار منصرف می شویم

خب اگر واقعا این کار خوبه که انجامش بدهیم

اما اگر از انجام آن کار در منظر دیگران شرم داریم

سعی کنیم آن را هیچ وقت انجام ندهیم

یعنی  دو شخصیتی نباشیم

مهندسان فرهنگی عالم چه زیبا می فرمایند: